Вы здесь

Кулик Людмила Василівна: «Я народилась у віруючій родині...»

Вона віддала школі 29 років свого життя (працювала за фахом з 1976 до 2005 року), причому весь цей час намагалася ділитися з дітьми духовними скарбами свого віруючого серця. Сувора і вимоглива, водночас надійна і турботлива, колишнім учням вона запам’яталася своїми розповідями про церковні свята. Саме від неї вони дізнавалися, що Пасху навіть сонечко святкує, граючи всіма веселковими кольорами...

Историческое значение принятия «Акта о каноническом общении»

Главная причина церковного разделения, преодоленного подписанием Акта в храме Христа Спасителя, заключалась в том, что для значительной части православной эмиграции из России, в первом поколении жившей надеждой на скорое падение советского режима, юрисдикционная связь с церковным центром на родине — с Московской Патриархией, — которая находилась в тягостной зависимости от враждебной Церкви большевистской власти, представлялась неприемлемой, поскольку такая зависимость предполагала неизбежность далеко идущих компромиссов, хотя они никогда и ни при каких обстоятельствах, даже самых трудных для гонимой Церкви...

Монреальская Иверская икона Божией Матери

Каменистые афонские тропы ведут к небольшой бухте рядом с которой возвышаются каменные стены Иверона. Именно сюда приплыла по волнам знаменитая икона Божией Матери, названная Иверской. Во времена византийского иконоборчества воин, ворвавшись в благочестивый дом, ударил этот образ копьем. И тут же, к его ужасу, по лицу Богородицы заструилась кровь. Он пал на колени. По его совету, вдова, владелица этой иконы, спасая образ от поругания, пустила его с молитвой по волнам. Прошли несколько веков. И вот он чудесным образом, в столбе света, поднимавшемся до самых небес, приплыл к берегам Афона...

РПЦЗ: краткая историческая справка

Революция 1917 года и последующая гражданская война в России привели к массовой эмиграции наших соотечественников. По приблизительным подсчетам, количество русских беженцев в начале двадцатых годов составило 3–4 миллиона человек. Эмигранты оказались разбросанными по всему миру. Значительная часть их оказалась в Китае, другие потоки беженцев устремились в Константинополь, Западную Европу и на Балканы. Кроме того, более восьми миллионов православных жителей бывшей Российской Империи оказались за пределами советского государства — в отделившихся Польше, Литве, Эстонии, Латвии, Финляндии...

Стена между нами и Богом

Самый страшный враг — это грех. И болезни, и скорби, и страдания, по милосердию Божию, могут оставлять нас еще при жизни; и даже если болезнь остается неизлечимой и скорбь неутолимой, то смерть их прекратит, потому что в будущей жизни «нет ни болезней, ни печалей, ни воздыханий». А нераскаянные грехи мы возьмем с собой в посмертную жизнь. И мы называем их самыми страшными врагами потому, что наши грехи разлучают нас от общения с Господом, лишают нас вечных радостей и будут служить источником вечных скорбей в загробной жизни...
Харьковский архиерейский собор

15-летию Харьковского Собора. Воспоминания митрополита Харьковского Никодима

27 мая 1992 года Собор архиереев УПЦ, который через невозможность состояться в Киеве проходил в Харькове, в связи с разоблачением в грехах, не совместимых со служением в качестве Предстоятеля УПЦ, и раскольнической деятельностью, сместил митрополита Филарета с должности Предстоятеля УПЦ, Киевской кафедры и отчислил его из штата с запрещением в священнослужении...

Единство восстановлено: калейдоскоп мнений

Радость велия, днесь не только Русскую Церковь, но Вселенную осеняет Свет Христов! Преодоление сложностей, касающихся разделения Церкви Русской, исполняет радостью, думаю, не только сердца русских верующих, но всех православных по всей земле. Как Господь и Бог наш Иисус Христос Вознесением Своим соединил земное с небесным, так днесь соединилась Русская Церковь. Выражаю желание, чтобы единство пребывало до скончания веков. Свою радость могу выражать только словами псалма: кто Бог велий, яко Бог наш! — слава Богу за проявленную к нам благодать...
Святитель Игнатий (Брянчанинов)

«Цевнице духовная, Игнатие богомудре…»

Святитель Игнатий Брянчанинов

В житии святителя, составленном к его канонизации, отмечается, что его сочинения «имеют печать благодатной помазанности. Он писал свои произведения тогда, когда Божественный глагол касался его чуткого уха, когда в его сердце появлялось слово, посланное Господом». Воистину, жизнь свт. Игнатия напоминает истории из древних Патериков...

Преподобный Амфилохий Почаевский

Преподобный Амфилохий Почаевский

В украинском селе Малая Иловица 27 ноября 1894 года у Варнавы и Анны Головатюк родился сын, при святом крещении мальчика назвали Иаковом. Варнаве, отцу десятерых детей, приходилось браться за любую работу, он делал колёса, колодки, сани, обращались к нему за помощью и больные крестьяне, как к хорошему костоправу. Будучи юношей, Иаков не раз помогал отцу «удерживать больных, когда тот направлял сломанные кости». Природная сила и приобретенные в юности навыки пригодились Иакову...

«Российский Златоуст» петровской эпохи

250-летию прославления свт. Димитрия Ростовского

Действительно назидательным стало для многих и многих поколений верующих людей чтение житий святых, составленных ростовским Святителем. О пользе от их чтения говорило столь многочисленное число различных людей, что перечисление имён только лишь хорошо известных нам займёт не одну страницу. Вот, например что говорил Святитель Феофан, Затворник Вышенский: «Жития святых в Четьи-Минеи хорошо читать, хоть мы так не можем жить, но обязаны подражать им в возможном и даже через силу...

Фашисты планировали уничтожить эстонцев как нацию, или об историческом беспамятстве

Предоставив эстонцам некоторую автономию на время войны, нацисты в дальнейшем намеревались избавиться от них, как и от латышей, литовцев и белорусов. Особо подчеркнём: речь шла не о лишении эстонцев национальной независимости, а об уничтожении их как нации (правда, не при помощи геноцида и террора, как, например, евреев или цыган, а другими «более гуманными» способами). Этому посвящен так называемый меморандум Розенберга (он же план «Ост»)...

100-летию со дня кончины К.П. Победоносцева

Константин Петрович Победоносцев родился 21 мая 1827 г. в Москве. Его отец был профессором российской словесности в Московском университете, а дед приходским священником, служившим сначала в Звенигородском уезде, а потом в Москве. Семья Победоносцева была глубоко религиозной. В 1846 г. Победоносцев окончил училище правоведения и был определен на службу в 8-ой департамент Сената в Москве. К 1862 г. он стал статским советником, обер-прокурором 8-ого департамента. Одновременно Победоносцев активно изучал источники по истории русского гражданского права, выступал с публикациями по этой теме и читал лекции в Московском университете...

О чудесах «в двух словах»

«Христос Воскрес!», — восклицают все православные люди в дни празднования Светлого Христова Воскресения — Пасхи. А празднование этого светлого праздника продолжается, начинаясь с первого дня св. Пасхи до вечерни праздника Св. Троицы. Но, одно произнести эту радостную фразу, и совсем другое всесторонне поняв, принять истину Воскресения Христова своим сердцем, а именно это наиболее важно для нас. Не стоит нам никогда забывать, что событие Воскресения Христова является основой нашей веры...
Святитель Николай Чудотворец

О почитании святителя Николая

В почитании самого знаменитого святого — Николы Чудотворца — произошла «накладка». В тексте его жития соединены эпизоды из жизни двух несомненно разных людей, один из которых жил на рубеже III–IV веков, а другой — в середине VI столетия. Первый страдал при языческом императоре Диоклетиане и уже в весьма зрелом возрасте присутствовал на Первом Вселенском Соборе в 325 году. Но он не мог посещать собор Софии в Константинополе (построенном в VI веке) — хотя автор жития и понуждает своего героя к такому благочестивому поступку...

Мы становимся религиозно грамотными, но теряем доброту и любовь к людям

Когда посмотришь вокруг себя, с болью в сердце видишь: люди становятся все более нетерпимыми, безсострадательными. Причины, породившие это явление, многообразны: экономические неустройства, роскошь немногих и обнищание большинства, низкий уровень культуры и нравственности, конфликты на межнациональной почве, неуверенность в завтрашнем дне...

Страницы