Князь века сего внушает нам: «Блаженны преуспевшие, победившие, прославившиеся, стяжавшие...»

В Евангелии мало слов, которые было бы нам так трудно принять и так важно принять, как слова евангелия этого дня, — о том, что должно «отречься себя» и взять на себя крест. И недаром Господь сейчас же прибавляет укоризну и угрозу тем, кто постыдится Его слов «в веке сем». Это необходимое напоминание, ибо век сей и князь века сего делают мыслимое и немыслимое, чтобы слова об отречении от себя, от своей самости, и путь добровольного принятия креста представить как нечто смешное, или безумное...   >>>

Скоро ли наступит конец мира?

Эсхатологический вопрос о конце света издавна тревожил человечество. Он всегда будет возбуждать самый живой интерес. У некоторых — страх и опасение, а у большинства — огромное любопытство и бесчисленные толкования тех или иных событий. Этот же вопрос изначально волновал Церковь Христову. Ожидания конца мира укрепляли христиан в вере. Спаситель мира Господь Иисус Христос, предваряя Свою Церковь, Сам, а также через своих Св. Апостолов и Св. Отцов открыл те события, которые совершатся пред концом мира...   >>>

Неправильные нищие или Запотевшая милостыня

Иногда делаешь все вроде бы правильно, а душа не на месте. У меня так бывает всякий раз, когда иду вдоль шеренги помятых личностей, выпрашивающих на подходах к храму денежку «во славу Божию». Или когда в метро вижу очередную печальную женщину с картонкой в руках: «Помогите Христа ради! Умирает сын-дочь-внук-муж». Или когда поддатый инвалид в армейской форме пристает к водителям, пока машины стоят в пробке у железнодорожного переезда...   >>>

У стен Церкви

Из воспоминаний С. Фуделя

Почему-то мне хочется начать свои воспоминания с монастыря. Одни из наиболее верных слов о монастыре я прочел у малоизвестного русского философа XVIII века — Григория Сковороды. В одном письме он пишет: «Монах есть ученик Христа, во всем уподобляющийся своему Учителю. Ты скажешь: апостол выше монаха. Согласен, но ведь апостол может получиться лишь из монаха. Тот, кто властвует над собой одним, есть монах. Кто же покоряет других, становится апостолом. Христос, пока был в уединении, был монахом». Истинное монашество есть вечно живое и никогда не прекращающееся первохристианство...   >>>

Почему «много скорбей у праведного»?

Неверующий человек часто встречает страдания с растерянностью, отчаянием, озлобленностью. А православный человек встречает страдания со смирением, считая что получил их по справедливости за свои грехи. Он терпит их, веря, что Бог послал ему это испытание для того, чтобы сделать его душу лучше и помочь избавиться от того греха, с которым человек не мог справиться своими силами. Христианин терпит все выпадающие скорби без ропота, ради Христа, и через это душа его становится чище, ум становится мудрым, а сердце — любящим...   >>>

Об искренности

Искренность есть мужество; и человек становится мужественным. Искренность есть вернопреданность, и человек становится верным поборником Божьего дела. Искренность есть прозрачность горящей души; и человек становится огненным и прозрачным. А это значит, что он счастливо разрешил задачу отрешенности и преуспел в искусстве одиночества..   >>>

О сердечном созерцании

Человек рожден прежде всего — для созерцания: оно возносит его дух и делает его окрыленным человеком; если он сумеет верно пользоваться этими крыльями, то он сможет осуществить свое призвание на земле. И вот надо пожелать человечеству, чтобы оно уразумело свое призвание и чтобы оно восстановило в себе эту дивную окрыляющую способность созерцания...   >>>

Психология обиды

Все мы знаем, что такое обида, потому что обижали и обижались. Сами того не сознавая, всякий обижающий и всякий обижающийся ранят себя, так как лишают себя солнца любви. Обидчик ранит не только свою душу, но и тело: злые эмоции рождают в человеке болезненное напряжение тела, что отражается на его физическом обмене веществ и нарушает жизнь. Обидчик обижает прежде всего себя. Но и обижающийся поступает неразумно, сам себя ранит...   >>>

Крест измены в награду за обман

Ежедневный страшный обман — будни Украины. Называется он — церковный раскол. И вот человек, стоящий у истока этого обмана, награждается президентом страны. Виктор Ющенко вручает Михаилу Денисенко Крест Ивана Мазепы. «За выдающийся личный вклад в духовное обогащение украинского народа и многолетнюю плодотворную церковную деятельность». Что же означает это награждение?...   >>>

Овцы, волки и козлища

Про ряженные добродетели и волков в овечьих шкурах

Интересно идет процесс познания: слой за слоем. Подобно процессу редактирования талантливо, но безграмотно написанного текста. Поправил один уровень ошибок — проступил другой, поправил этот — обнаружил следующий. И таких слоев может быть N-ное количество, причем, пока не снят первый слой — второй остается невидимым, не доступным для восприятия...   >>>

Атеизм — это недоразумение

Я думаю, что атеизм как «опытное знание» — недоразумение. Идеологический атеизм, скажем, философия атеизма может просто соответствовать тому воспитанию, которое вы получили, но когда человек говорит: «Я о Боге ничего не знаю, и поэтому Его не может быть», — это очень примитивный подход. Я могу быть слепым или глухим, ничего не знать о музыке или о видимом мире, но это не доказывает, что его нет...   >>>

Про Божі присуди і всевідання

Чи залежить від людини її доля, її спасіння, якщо Бог знає, що з людиною станеться в майбутньому? Чи є сенс боротися з гріхом, якщо все одно хтось спасеться (про що вже знає Господь), а хтось ні? Такі запитання доводиться часто чути від людей, які нещодавно прийшли в Церкву. Ми попросили отця Миколая Баранова, нашого постійного автора, пояснити читачам, як правильно, з погляду Православної Церкви, відповісти на ці запитання...   >>>

Развращает ли комфорт?

В нашем мире понятие комфорта стало слишком абстрактным. Под этим словом можно подразумевать что угодно, даже электричество и горячую воду. Ведь носили наши предки воду в ведрах, грели ее в печи, мылись в кадушках… Сколько времени на это уходило, сколько усилий? Можно заметить, что, мол, зато наши предки не знали праздности. Но разве те из нас, кто ежедневно занят своим делом, живут праздно?..   >>>