НАШИ НЕБЕСНЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ:

Святитель Афанасий Патриарх Цареградский Лубенский и всея Руси чудотворец Святитель Иоасаф Белгородский, первый игумен Мгарского монастыря

Петров пост

НОВОЕ НА САЙТЕ:

Ферраро-Флорентийский собор (1438–1439 гг.)
(Дворкин А. Л.)

«Запятье» князя Владимира (Иерей Василий Секачев)

Епископ Иларион (Алфеев): «Единство между Украинской Православной Церковью и Московским Патриархатом должно оставаться незыблемым»

Враг внутри (Интервью со старцем архимандритом Дионисием (Каламбокас). Монастырь Петрас (Греция)

«Благодарю тебя от всего сердца за твое письмо!» Письма невесты жениху — Аликс Гессенская цесаревичу Николаю

Два поэта — две женщины — две трагедии. Анна Ахматова и Марина Цветаева (Анна Саакянц)

Библейские источники юродства (Жан-Клод Ларше)

Крещение Руси

Грех. Заповеди. Спасение. Интервью с профессором МДА А.И. Осиповым

О смирении и терпении (Прп. Амвросий Оптинский)

Не Бог создал ад для людей, но они создают его сами для себя (Интервью с епископом Иларионом (Алфеевым)

История одной собачьей любви. История 1. Имеющий сердце да возлюбит! (Светлана Коппел-Ковтун)

Перфекционизм — религия ХХ века? (Иеромонах Спиридон (Баландин)

Перед восхождением. О пребывании царской семьи в Тобольске (А.А. Мановцев)

12 июля — славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла

Преподобный Антоний Печерский (Карпов А. Ю.)

Святые преподобномученицы Великая Княгиня Елизавета и инокиня Варвара

Диакон Андрей Кураев: «Без опоры на Бога мы — рабы»

Христианская эсхатология в зеркале СМИ: мифы и катастрофы как информационный повод (Сергей Чапнин)

О пользе богословского образования

Господь совершает чудо только тогда, когда оно необходимо для спасения (Иеромонах Иов (Гумеров)

Миссия, катехизация и церковные СМИ (Сергей Чапнин)

Пролетая по Парижу (Сергей Шалимов)

Безобидно ли сквернословие? (Священник Павел Гумеров)

Святитель Петр Могила (В. Петрушенко)

НОВОСТИ:

     Новостная лента «Православіє в Україні»

     Новостная лента «Православие.Ru»

Епископ Иларион (Алфеев): «Единство между Украинской Православной Церковью и Московским Патриархатом должно оставаться незыблемым» Главным итогом Собора стало то, что Русская Православная Церковь вновь засвидетельствовала свое единство, проистекающее, прежде всего, из того факта, что она основана на единой вере, едином исповедании православия, единой евхаристии и объединена таинствами. Кроме того, всех чад нашей Церкви объединяет их принадлежность к единой киевской, днепровской крещальной купели святого князя Владимира...  >>>

Грех. Заповеди. Спасение (Часть 1) Интервью с профессором МДА А.И. Осиповым Грех — есть нарушение закона Божия, который Он дал всем людям. И этот закон имеет тот же характер, что и законы государственные. Как нарушение государственных законов влечет за собой наказание, так и совершение греха карается Богом. Из такого понимания проистекают очень опасные выводы. Человек начинает относиться к Богу, как к стражу закона, которого можно и упросить, и «купить», и перед которым можно выслужиться. Так понимался грех в ветхозаветном иудействе и язычестве, такое же понимание усвоено и учением Римско-католической Церкви...  >>>

О смирении и терпении Прп. Амвросий Оптинский Если кто тебя обидит, — говорил старец одной монахине в назидание, — не рассказывай никому, кроме старца, и будешь мирна. Кланяйся всем, не обращая внимания, отвечают ли тебе на поклон или нет. Смиряться нужно пред всеми. Если мы не совершили преступлений, какие совершали другие, то это, может быть, потому, что не имели к тому случая: обстановка и обстоятельства были другие. Во всяком человеке есть что-нибудь хорошее и доброе...  >>>

Не Бог создал ад для людей, но они создают его сами для себя Интервью с епископом Иларионом (Алфеевым) Восточнохристианской святоотеческой традиции была с самого начала чужда мысль о том, что ад — это место, уготованное Богом для наказания грешников. Ад не создан Богом — он создан свободной волей людей. И существует он не потому, что Бог этого хочет, а потому, что люди продолжают поддерживать его существование. Они сначала создают его здесь, на земле, а потом он продолжается в загробном мире...  >>>

Перфекционизм — религия ХХ века? Иеромонах Спиридон (Баландин) В чем же разница между учением, заключенным в словах Христа: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5,48) и классическим перфекционизмом? В христианстве добром считается лишь то, что делается исключительно и во имя Бога, а совершенствованием — очищение себя при помощи свыше от всех видов порочности нашей природы: «Вскоре усмотришь, что нет никакого согласия между Евангельским добром и добром падшего человеческого естества...  >>>

Два поэта — две женщины — две трагедии Анна Ахматова и Марина Цветаева Ахматова и Цветаева были резко противоположны, полярны, — и прежде всего, по своим природным качествам, которые даются от рождения и остаются неизменными. Прежде всего, каждой был отмерен свой жизненный срок; Ахматова немного не дожила до 77 лет, Цветаева — до 49-ти. Между тем литературное наследие Цветаевой значительно обширнее, нежели ахматовское...  >>>

«Благодарю тебя от всего сердца за твое письмо!» Письма невесты жениху — Аликс Гессенская цесаревичу Николаю Ожидая ареста Временным правительством после отречения от Престола Николая Александровича в 1917 году, Александра Феодоровна сожгла многие дорогие ей письма юных лет, боясь, что они попадут в руки революционеров. Среди сожженных ею бумаг были дневники, написанные в годы замужества, письма от ее бабушки, Королевы Виктории, от отца, брата, сестер и первые 45 писем, которые она получила от Цесаревича Николая Александровича после их помолвки...  >>>

Палачи и праведники Священник Димитрий Познанский Что бы ни говорилось о взаимоотношениях немецких нацистов и христианских конфессий, на сегодняшний день тот факт, что религиозная сущность Третьего Рейха не только не была христианской, но и являлась антихристианской оккультной идеологией, предполагавшей в конечном счете уничтожение христианства как такового, подтвержден документально...  >>>

Дорогие друзья!

Вы посетили сайт Мгарского Спасо-Преображенского монастыря (УПЦ), расположенного в районе села Мгарь, на Полтавщине.

В первом разделе вы имеете возможность познакомиться с краткой историей монастыря, а также узнать об основах Православного вероучения.

В разделе «История» размещена более обширная информация по истории обители, рассказы о людях, имевших к ней непосредственное отношение. Среди них вы встретите святителей Афанасия Лубенского, Иоасафа Белгородского, Петра Могилу, а также представителей княжеского рода Вишневецких.

В разделе «Журнал Мгарскій колоколъ» вы сможете прочесть материалы, размещенные на страницах издаваемого монастырем всеукраинского ежемесячника, познакомиться с интересными людьми, узнать много нового и полезного. В этом же разделе размещены произведения православных авторов — членов клуба православных литераторов «Омилия».

В разделе «Фотогалерея» размещены фотографии, благодаря которым вы ощутите себя паломником, побывавшим на цветущей Полтавщине и увидевшим красоты Мгарского монастыря собственными глазами.

Последний раздел сайта — «Форум» — приглашает вас стать участниками нашего форума.

Добро пожаловать!
И да пребудет милость Господня со всеми нами!